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指常行佛所说教法而不煺失。
读经的最终目的是与经义相应，在生命中产生自觉，因此，不管是用哪一种方式受持，只要是心思诚敬，都能具足无量的功德。
四、为什么每一部佛经都说读诵本经的功德最大？
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洪启嵩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689885.html
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；坤摄女论师所问是有关小乘阿毗达磨问题；吕清水居士所问是有关服装、拿钱、吃晚饭等形式问题。其中对佛使比丘，是如他一样的诚敬的一一为他解答；对于坤摄女论师，则论争比较尖锐一些；至于吕居士所提，则毫无保留...
净珠法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543790903.html
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甘泽大霈。
这个消息不久传了开去，从此郡邑有了旱象，就齐来请灯师祈雨，而经过灯师祈求后，甘雨莫不应声而至。
昙荣法师诚敬迎接舍利
唐朝有位昙荣法师，行道精进，每届春夏季节，行方等、...
煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/190643173.html
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太强的人，就会产生不必要的恐惧，觉得自己不安全，这些都反映出了虚伪。法是绝对的真实，活在虚假当中的人，和法是绝缘的，是不相应的。
禅学会一成立，我们便提出诚敬信；诚就是不虚假，敬就是不轻慢、不...
耕云
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1438392144.html
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句话说，就是“天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心”。
八、触媒、酝酿与发酵：
如果我们诚心抄写、读诵恩师讲词，再配合诚敬信的实际修行，就整个修行的全程而言，你已经种下了殊胜的菩提因，...
一心
|耕云|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0811194742.html
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同意。
2、至丧宅，先面见户长，由其带领入内，以免物品遗失而遭嫌疑。
3、应诚敬为之，视病者若亲眷。
4、丧家所备之茶水可饮用，三餐则自行解决，以免增添家属困扰。
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道升居士整理
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1951176023.html
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一面打妄想，得不到受用。经论上教我们要诚敬，诚在内心，敬在外表，内外彻底诚敬，自然与佛菩萨感应道交。
△ 念佛就是止观。止一切境界，都要放下，息一切妄念，就是定。观是帮助止，观一个法门。持六字洪门...
净空法师
|念佛|止观|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1549268463.html
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礼佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。 5、拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青，拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应...
佚名
|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14050918786.html
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牙齿一咬粉碎，血肉淋漓而死。
◎宿松杨某，在学庠中很受器重。杨某私下供奉关圣帝君十分诚敬。有一夜梦见关帝赐予方印，因此自信当年科考必可考取。不料杨某后来竟在楼下奸淫了一良家妇女。考试结束回家，又...
隐名氏编译
|邪淫|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/19043020852.html
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下至三四岁的儿童，三步一拜、五体投地虔诚朝拜，天气的骤变，茫茫雪山，缺水少粮，风餐露宿，却阻挡不了朝拜的步履。渴了捧一把雪水，饿了添一口糌粑，诚敬之心，换来圣洁之乐，又岂是常人之心所能体悟，苦修不苦，极...
妙容
|出家|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09031133576.html